Mangup Kale op de Krim: hoe kom je in de stad en wat te zien?

Een natuurlijk en cultuurhistorisch monument - de site van de oude nederzetting Mangup-Kale in de Krim is niet alleen interessant voor specialisten op het gebied van archeologie, maar ook voor gewone toeristen. Zelfs de beschrijving van de grotstad ziet er erg indrukwekkend uit. Maar het zou veel beter zijn om alle voordelen van deze plek met eigen ogen te evalueren, omdat sommige bronnen zijn oude ruïnes dateren uit de 4e eeuw voor Christus, bovendien verdient de geschiedenis van Mangup-Kale zelf de aandacht.

Mangup Kale is een natuurmonument op het bergplateau van het Baba Dag-massief. Het totale oppervlak van het object is meer dan 90 hectare, waarvan sommige worden gerepresenteerd door ondergrondse catacomben met meerdere verdiepingen, die rechtstreeks in de rots zijn uitgehouwen. De grotstad is een uniek fenomeen en in zijn geschiedenis waren er tijden van Ottomaanse belegering en perioden van vreedzame coëxistentie van tientallen nationaliteiten.

Dit wordt bevestigd door Mangup-Kale zelf, wiens hoogte boven de zeespiegel 600 meter bereikt. Hier zijn de begraafplaatsen van vertegenwoordigers van verschillende denominaties - de oude Karaïtische necropolis en de graven van katholieke monniken. De muur met de Citadel en de hoofdingang leidt naar de kloosterkelders en het klooster zelf, uitgehouwen in de rots als een mierenhoop. Het majestueuze fort Mangup wist meer dan één aanval van de militante indringers te overleven. Bloedige veldslagen vonden hier plaats, en vandaag dient deze plaats op de kaart als een richtlijn voor alle geschiedenisliefhebbers van de Krim en alleen voor toeristen die wat meer willen weten over de archeologische voorwerpen op het schiereiland.

Mangup Kale wordt niet voor niets beschouwd als een van de meest mysterieuze architecturale en culturele monumenten van zijn tijd. De geschiedenis en legendes van deze plek lopen uiteen, zelfs op de data van de oprichting. Er zijn meningen dat de eerste nederzettingen hier al waren in de IV eeuw voor Christus. Maar veel historici stellen voor deze data voor acht eeuwen te herzien.

Slechts één ding is betrouwbaar bekend - al in de 5e eeuw na Christus werden de eerste vestingwerken hier gebouwd, die zich in het rijk van Goths bevonden. Bijna anderhalve eeuw ging toen over in de handen van de Khazaren en keerde vervolgens weer terug naar de Krim Gothia. Op dat moment kreeg ze haar naam - Mangup.

De hoogtijdagen van deze plaatsen kwamen in de Middeleeuwen, toen de vorsten van Theodoro hier regeerden. Het terrein op het plateau is een bloeiende stad geworden met een levendige handel, wijn- en lederindustrie. Tot 1475 behoorde Mangup tot de Theodoro-dynastie en na een bloedige invasie van de Ottomanen gedurende drie eeuwen ging hij over in de macht van de Turkse troepen. Sinds 1790 is Mangup-Kale de status van bewoonbaar land ontnomen - er zijn geen bestaande nederzettingen hier, alleen in het gerestaureerde klooster is het klooster vol leven.

Tegenwoordig maakt Mangup-Kale deel uit van de beschermde gebieden van de Krim. Vanaf hier zijn er prachtige uitzichten, waaronder het kunstmatige Meer van Maiden. En excursies naar plaatsen van vroegere grootsheid op het plateau worden uitgevoerd door museummedewerkers, altijd klaar om veel geheimen en legendes te vertellen.

Onder hen zijn de verhalen dat Mangup de plaats kon zijn waar de Graal verborgen was. Dit heiligdom tot op de dag van vandaag is het object van een onvermoeibare zoektocht naar mystiek van alle niveaus. Volgens de legende is het gemaakt van de kroon van de gevallen heerser van de onderwereld - Lucifer, een vat dat verborgen was in het huis van de muren van het fort. Onnodig te zeggen dat de beste krachten van vele staten van de wereld op verschillende tijden werden gegooid op zoek naar een kom die in verschillende jaren uit Constantinopel was geëxporteerd. De nazi's probeerden ook de heilige graal op het schiereiland te vinden, en voor dit doel maakten ze hele archeologische expedities. Moderne enthousiastelingen, aanhangers van deze theorie, gaan ook van jaar tot jaar naar de ondergrondse steden van Tavrida om te proberen de legendarische beker in bezit te nemen, waarvan volgens de legende de communie van de apostelen plaatsvond in de nacht van het Laatste Avondmaal. Het is vermeldenswaard dat de symboliek van de gouden bekerwieg niet ongebruikelijk is voor de Krim-christelijke gebouwen in die tijd.

De site van de oude nederzetting Mangup-Kale ligt in de Republiek van de Krim op het grondgebied van de wijk Bakhchsarai. Het dichtstbijzijnde dorp is Khoja-Sala. Het wordt vaak gebruikt als een gids bij het bouwen van een route.

Je kunt het natuurlijke monument van Mangup-Kale bereiken met een persoonlijk voertuig op de weg van Simferopol of van Balaklava en Sevastopol. In het eerste geval, na Bakhchisarai gepasseerd te zijn, moet je verhuizen naar het dorp Zalesnoe, in de richting van Ternovka. Hier zal Khoja Sala zijn. Als u vanuit Sevastopol rijdt, moet u de benodigde borden in omgekeerde volgorde zoeken: rijd eerst door Ternovka en ga in de richting van Zalesny.

Nadat je het gewenste toponiem hebt gevonden - het dorp Khoja-Sala, moet je langs het meer rijden en de hoofdweg tussen Simferopol en Sevastopol afsluiten. Het moet bewegen zonder van de hoofdstraat af te wijken, het wordt Chelebi genoemd en komt naar het loket van de reserve Mangup Kale. Hier kunt u de auto parkeren, ga ongeveer 40 meter verder in dezelfde straat en sla rechtsaf.

Kenmerken van de transportcommunicatie van de Krim zijn zodanig dat er geen directe vluchten zijn naar het kleine dorp Khoja-Sala. Maar vanaf het "westerse" busstation in Simferopol kun je naar het stopplaats tussen Zalesny en Ternovka op een van de passerende bussen. Het is de moeite waard om te overwegen dat de stop van het vervoer hier plaatsvindt op verzoek van de passagiers; de chauffeur moet van tevoren op de hoogte worden gebracht.

Vanuit Bakhchisarai kun je met dezelfde bussen gaan. Eenmaal op het meer moet je de weg naar het dorp Khoja-Sala afslaan en de hoofdstraat op. Van Sevastopol, bus nummer 40, vertrekt vanaf het station 5 kilometer, gaat alleen naar het dorp Ternovka. Dan moet je ongeveer 6 km lopen, gemiddeld duurt de weg niet langer dan 60 minuten. Vanaf Balaklava kun je er ook komen - bereik Ternovka alleen met bus nummer 129 (vertrek vanaf het a / c "Plein van 1 mei").

Busschema is nauwelijks handig. Ze gaan vrij zelden en vluchten beginnen niet 's morgens. Bovendien moet u er zeker rekening mee houden dat het bezoeken van bezienswaardigheden in dit geval veel meer tijd kost. Je kunt met de taxi gaan. Als u niet van plan bent om in de buurt van Mangup Kale te wonen, is deze oplossing de beste optie.

In de Krim is wandelen goed ontwikkeld. Niet ver van Mangup Kale, kunt u een geschikte optie vinden. Vanaf de zuidelijke muur loopt de route nummer 18. Ook de opties gecombineerd met WR1-№14,15, 16, gelegd door een balk van Gian-Dere naderen. Maar als je er met een tent heen gaat, is het de moeite waard om te overwegen dat kamperen op het plateau Mangup-Kale niet zal werken - dit is verboden.

De reis naar Mangup-Kale zal meer succes hebben als u van tevoren accommodatie vindt tijdens uw verblijf in de wijk Bakhchisaray. Als deze vraag is opgelost, is het mogelijk om de meest interessante en populaire excursieroutes gemakkelijk te beheersen. Het is noodzakelijk om verschillende opties onder de meest populaire en betaalbaar te benadrukken.

• Hotels. Hotels en pensions zijn in het dorp Khoja Sala, en daarbuiten. De budgetoptie is het hostel "Mangup-Calais" of "Kayak" in Orlin.

• Privé accommodatie. U kunt privécottages, eengezinswoningen of een studio in Bakhchisarai, Sevastopol, huren. Maar het niveau van woningen kan heel verschillend zijn.

• Recreatiefaciliteit. In het district Bakhchisarai is er een sport- en toeristisch complex "Inkomsport", waar alle voorwaarden voor comfortabel leven worden gecreëerd.

• Pensions. Er zijn bijvoorbeeld Zalesny, Falcon, "Uncle Vasya", Eagle, Balaclava.

• Camping. Reizend met de auto, kunt u het huisvestingsprobleem oplossen door op de camping Mangup op het grondgebied van het dorp Khoja Sala te verblijven. Dit is de goedkoopste manier om te verblijven - alleen al voor 300 roebel per dag kunt u in de directe omgeving van de nederzetting verblijven.

Welke optie van levensomstandigheden om te kiezen, elke reiziger beslist voor zichzelf. De toeristische infrastructuur van de wijk Bakhchsarai is vrij goed ontwikkeld, waardoor je woningen betaalbaar kunt vinden en voor mensen met een minimaal budget en degenen die gewend zijn om te troosten.

Op het Mangup-Kale-plateau zijn er vele unieke historische en architecturale monumenten. Om alle attracties te inspecteren, is het beter om twee dagen te plannen. Voor één vrije dag zullen ze zeker niet in staat zijn om te inspecteren.

Het eerste dat Mangup-Kale ontmoet met zijn gasten is een pad dat steil omhoog gaat door Tabana-Dere ravijn. Langs de helling is het noodzakelijk om gedurende 1,5 kilometer 300 kilometer naar de top van het plateau te klimmen. Het maken van deze manier zonder comfortabele toeristenschoenen zal erg moeilijk zijn. Op het bergplateau wachten Baba-Dag reizigers op een steile klif aan de zuidkant en onmiddellijk vier prominente kapen uit het noorden.

Bewegend langs het parcours kunnen reizigers de eerste attractie zien - fortificatie-objecten, gedateerd 1503 jaar oud. Wetenschappers en archeologen hebben haar brief A en nummer XI toegewezen. Er is een bord aan de muur, waardoor het mogelijk was om de exacte bouwdatum van de constructie vast te stellen. De tekst noemt de tijd van de heerschappij van de plaatsvervanger van Tsula. Het is vermeldenswaard dat deze vestingmuur werd gebouwd van het materiaal van een ander fort, dat zich tot 1475 op het pad bevond. Maar na de Turkse inbeslagname van het plateau, werd deze grens vernietigd en werd niet hersteld tot de voorgaande limieten.

De volgende attractie Mangup Kale is bij de meeste toeristen algemeen bekend. Karaite necropolis - de plaats van rust van de doden, dateert uit de XV - XVIII eeuw. Het heeft een zeer typische vorm voor begraven. Er zijn gedenkwaardige grafstenen, uitgehouwen uit rotsen, en aardverschuivingen verplaatst van eerdere plaatsen, typisch voor hooglanden.

Interessant is dat de Karaim-verslagen in het Hebreeuws zijn gemaakt en dat de platen zelf de vorm hebben van:

• met een of twee "hoorns";
• in de vorm van een plat parallellepipedum;
• prismatische.

In de tijd dat Mangup hier was gevestigd, was multinationaliteit de norm - op het grondgebied van de stad leefden vertegenwoordigers van veel etnische groepen. Karaïeten noemden de Joden die de overeenkomstige tak van het Jodendom volgden, die de traditionele heilige boeken verwierpen, maar de Bijbel aanvaardden. Het waren hun nakomelingen die de laatste waren die Mangup-Kale verlieten na de gebeurtenissen die hier plaatsvonden toen de Ottomanen het plateau veroverden.

De overblijfselen van de muren van de vestingtoren zijn een van de weinige echte bewijzen van de locatie van de grenzen in Mangup Kale. Deze tweede verdedigingslinie werd verdedigd door de stad zelf.

Tussen de Krim-religieuze gebouwen in de hooglanden, is de basiliek op Mangup Kale de grootste. Aanvankelijk, het ontstond in de 6e eeuw onder de heerschappij van keizer Justinianus en vermoedelijk bestond tot de 15e eeuw. Tegenwoordig is het tussen de ruïnes erg moeilijk om de vroegere grootsheid van de katholieke kerk te herkennen. Het is bekend dat de basiliek drie beuken en een tweerijige zuilengalerij had. Buiten zie je de overblijfselen van de necropolis op 400 graven.

Dit gebouw in de centrale stad vormde samen met de basiliek het belangrijkste en meest prestigieuze ontwikkelingsgebied. De vorsten van Theodoro, de heersende dynastie, woonden in het paleis. Een van zijn vertegenwoordigers, Aleksey, richtte in 1425 een gezinswoning op. Het vorstendom Mangup Kale werd beschouwd als een van de sleutelfiguren in de politieke arena van die tijd en het gebouw was volledig in overeenstemming met de status van de eigenaars. Vandaag, tussen de ruïnes, is het moeilijk voor te stellen hoe prachtig het gebouw was. De Turken die deze gebieden hadden veroverd, hadden de hand in de vernietiging ervan.

Aan de rechterkant van het Feodoro Palace, dat het bezichtigingspad volgt, is de Mousetrap-kloof langs de klif van de zuidelijke muur te zien. Verstandige heersers hebben hun natuurlijke reliëf eeuwenlang in hun voordeel gebruikt zonder angst voor een aanval vanuit het zuiden. Maar onder de muur is een van de belangrijkste attracties van Mangup-Kale - het mannelijke klooster van de Heilige Annunciatie, gelegen in grotten. Het in de rots uitgehouwen klooster werd hier in de 15e eeuw gecreëerd en na lange jaren van vergetelheid hersteld. Nu is hier de huidige monastieke compound, tijdens een bezoek waar het beter is om het grootste deel van de dag te besteden - dalen en opstijgen op de heuvel zijn behoorlijk steil en kost tijd.

Verderop langs het pad zie je de resten van de muren. Deze ruïnes zijn van grote historische waarde, omdat ze het enige overblijvende bewijs zijn dat er ooit een kleine kerk was met één schip, gebouwd en ingewijd ter ere van St. Constantijn. Archeologen en historici dateren het uit de 15e - 17e eeuw.

De prachtigste uitzichten op Mangup-Kale worden geopend vanaf de top van Baba Dag, het hoogste punt van het plateau. Hier ziet u een duidelijkere versie van de steen uitgehouwen in de steen. Bovendien kun je in de rots de ondergrondse kamer verkennen, ondergronds gesneden - het is onmogelijk om de oorsprong precies te dateren, maar zelfs in de tijd van Theodoro, en onder de Turken, bloeide hier de wijnbouw. Een kleine basiliek, opgetrokken in de 9e - 10e eeuw, bevond zich eens aan de zuidelijke afgrond. Tegenwoordig bestaat er, vanaf een structuur van drie eeuwen, alleen een basis die ons in staat stelt de grootte te schatten en de grenzen van de structuur te schetsen.

Op een van de best bewaarde delen van de middeleeuwse architectuur van Mangup-Kale, vlakbij de zuidelijke klif, kun je rotsachtige kloosterkloven zien. Ze werden met de hand gekapt en binnenin het ras vormden echte labyrinten, gecreëerd door de handen van monniken. Dan zie je de site met de crypten, waar de graven van de overleden bewoners van het klooster lagen.

De belangrijkste middeleeuwse grens van het vorstendom van Theodoro was de citadel, die voor het laatst een bastion was dat de invasie van de Ottomanen tegenhield.Dit fort werd gebouwd in de XIV - XV eeuw van onze jaartelling en wordt vertegenwoordigd door twee lange delen van de muur met een toren in het midden. De totale lengte van het fort is meer dan 83 m. Binnen de donjon-toren met drie verdiepingen bevond zich de tijdelijke woning van de prins.

De ruïnes van de vestingmuren zijn vrij goed bewaard gebleven. Op het oppervlak rond het raam en de deuropeningen zien we zelfs nu nog duidelijk het originele patroon naar de cape toe. Aan de linkerkant van het fort zie je de gewelfde hoofdingang. Een deel van de architectuur van de Citadel werd veranderd door Turkse troepen tijdens de verovering van het plateau. Bovendien is het fort lange tijd alleen maar verkruimeld, pas aan het einde van de 20e eeuw werd besloten dat het fort moest worden hersteld en gereconstrueerd.

De kaap waaruit de geschiedenis van Mangup-Kale - Teshkli-Burun begon. Het ligt net buiten de hoofdingang van de Citadel. Passeren door de boog, reizigers komen naar de plaatsen van vorming van de eerste kunstmatige grotten in dit gebied. Hier kunt u ook een oude ondergrondse bron zien die door een modern rooster voor veiligheid is verzameld. Je kunt naar een aantal grotten gaan, maar dit moet heel voorzichtig gebeuren - de helling is erg steil.

Van bijzonder belang voor toeristen is een van de objecten. In de Acoustic Cave links van de Poort van de Citadel kun je de symboliek van het hindoeïstische en esoterische karakter zien. Hier komen vaak pelgrims - volgers van het hindoeïsme. Een keten van grotten leidt naar een klooster op het ravijn Teshkli-Burun. De ondergrondse voorzieningen hier zijn ook redelijk goed bewaard gebleven.

Rust in het stadsfort. Mangup-Kale wordt voornamelijk vertegenwoordigd door excursiereizen en wandeltochten waarmee u de schoonheid van de lokale natuur ten volle kunt waarderen. De mogelijkheid om te voet te klimmen naar de majestueuze berghellingen en met eigen ogen de nederzetting te zien, die de verandering van tijdperken en mensen heeft overleefd, is het zeker waard. Maar wanneer u een reis plant, moet u rekening houden met een aantal aspecten van de lokale infrastructuur, evenals de gedragsregels op het grondgebied van een natuurlijk monument.

Het is belangrijk! Toegang tot het grondgebied van het historische monument wordt betaald. Je kunt elke dag naar Mangup-Kale gaan door een volledig ticket te kopen voor 100 roebel of een kortingskaart voor 50 roebel. De kaartverkoop vindt dagelijks plaats, behalve op dinsdag en woensdag, van 9 tot 17 uur. De sluitingstijd is 16 uur.

Wanneer u de objecten van de grotstad Mangup-Kale bezoekt, moet u zich concentreren op de weersomstandigheden. Met een aanzienlijke verslechtering van het grondgebied van het object kan worden gesloten. Het is verboden om op het grondgebied van de oude nederzetting te verblijven voor mensen zonder de volgende punten:

• watertoevoer van minstens 1,5 liter per persoon;
• comfortabele sportschoenen zonder gladde zolen;
• hoofddeksels.

Het is vermeldenswaard dat de voordelen die werken in het hele Bakhchisarai Museum-Reserve, waaronder Mangup-Kale, relevant zijn voor personen die volledige rechten op hen hebben, en voor bepaalde categorieën van burgers van de Russische Federatie en andere staten. Het is noodzakelijk om de mogelijkheid te verduidelijken om een ​​ticket tegen een gereduceerde prijs te verkrijgen wanneer u contact opneemt met de kassier.

Hoe kom je in de grotstad Mangup-Kale in de Krim, zie de video hieronder.